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濰柴:文化建設從“自覺”到“自信”

發(fā)布時間:2011年10月25日 21:00 作者:佚名 來源:客車網[cpehywm.cn]

   2011年10月20日,濰柴迎來65華誕。


   追溯65年的發(fā)展歷程,歷史常常出人意料:當1946年10月那家造軍械的小手工作坊誕生時,沒有人能想象到65年后,她會成為中國最大的汽車零部件企業(yè)集團;即便時間轉向1998年,當譚旭光接掌瀕臨破產的濰柴時,也沒有人敢預言她能否浴火重生,更沒人敢憧憬她會在接下來的13年時間里引領中國制造業(yè)走向世界……

 

\"濰柴文化宮\"

濰柴文化宮


   是什么支撐了這一個又一個奇跡的出現?


   組織文化領域的泰斗——埃德加•沙因說:“請永遠把文化作為力量之源放在首位”。

   是的。站在濰柴65年的歷史節(jié)點上,我們驚奇地發(fā)現, “自覺、自信”的文化軟實力才是支撐濰柴能夠創(chuàng)造這一個又一個奇跡,并最終抓住歷史機遇,實現跨越式發(fā)展的根本動力之源。


   “即使把同樣的廠房、設備、技術、制度、資金等全部整合起來成立一個新公司,也無法打造出第二個濰柴,因為承載于濰柴人身上的企業(yè)文化是專屬于濰柴的寶貴無形資產,別人學不會、偷不走、買不來。”濰柴集團董事長譚旭光告訴記者,65年來,濰柴“自覺”的企業(yè)文化建設就像接入了活水的池塘一樣,總能夠根據時代的需要,自覺地不斷進行更新,持續(xù)保持新面貌,并持續(xù)助推企業(yè)打造核心競爭力。

 

   騰飛源自執(zhí)行力

 

   濰柴的文化,首先是執(zhí)行力文化。“做就負責,干就到位”這擲地有聲的八個字,是執(zhí)行力文化最有力的表述。


   1998年,譚旭光在上任后的第一次會議上提出了“約法三章”:一、堅持原則,敢抓敢管,不做老好人,不當太平官;二、鋪下身子,真抓實干,為企業(yè)干實事,為職工辦好事三、以身作則,清政廉潔,要求職工做到的,我首先做到,不允許職工做的,我堅決不做。


   “約法三章”的提出標志濰柴執(zhí)行力文化的正式確立,其實它在內容上與一般企業(yè)制定的制度相比,并無特別之處,它的不同凡響在于得到了高效執(zhí)行。


   正是從這年開始,濰柴的企業(yè)文化建設逐步由自發(fā)向自覺階段過渡。


之后,公司開展的機構精簡、分配制度改革、技術改造、營銷創(chuàng)新、資本運作等各項變革和創(chuàng)新行動中,執(zhí)行力文化如影隨形。


   2004年7月,譚旭光在濰柴第十八屆職工代表大會上對濰柴的執(zhí)行文化進行了總結提煉:第一,忠誠企業(yè),恪盡職守,把事業(yè)成功作為歷史使命;第二,雷厲風行,令行禁止,把各項指令落到實處;第三,重視過程,關注結果,把每項工作做得盡善盡美;第四,服從全局,團結協作,把團隊精神貫穿于工作始終。
執(zhí)行力文化體現的是濰柴13年來的危機意識,更是濰柴人艱苦創(chuàng)業(yè)、勇攀高峰的奮斗激情。


   提起危機意識,譚旭光指出,沒有誰比經歷過最困難的1998年的濰柴人,更能深刻體會什么是危機。如此強烈的危機意識,極大地激發(fā)了濰柴人的激情,一直支撐濰柴人居安思危,不斷進取,持續(xù)創(chuàng)新。

 

   激情是創(chuàng)業(yè)的靈魂,是不斷激勵員工奮進的動力。濰柴的發(fā)展歷程驗證了激情文化的作用:從1998年的大刀闊斧的改革,到 2004年股份制改造完成,濰柴動力在香港成功上市,到2007年戰(zhàn)略重組湘火炬;從搭建國際化協同研發(fā)平臺,實現由中國制造向中國創(chuàng)造的突破,到跨國并購法國博杜安公司,在企業(yè)發(fā)展的每一個重要節(jié)點,都展現出濰柴人激情創(chuàng)業(yè)的風貌。

 

   大集團孕育大文化

 

   2007年,在戰(zhàn)略重組湘火炬后,譚旭光提出了“包容、溝通、責任”的新文化理念。


   包容就是要博采眾長,用包容的行為合作共事,實現文化的兼濟天下;溝通是一種手段,用于增進相互理解,形成統一意志;責任則意味著打造世界重卡、動力系統及汽車零部件馳名品牌,建設國際化集團,肩負起振興中國裝備制造業(yè)的重任。

 

鏈接:http://cpehywm.cn/supply/2011/1025/article_35154.html
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